ଏହାର ପ୍ରାଚୀନ ଜଣାଶୁଣା ଇତିହାସ ପରଠାରୁ, ବର୍ତ୍ତମାନର ଓଡିଶା ସହିତ ପ୍ରାୟ ଅନୁରୂପ ଥିବା ଦେଶ ବିଭିନ୍ନ ନାମରେ ଯାଇଛି, ବିଶେଷତଃ ଉତ୍କଳ , କାଳିଙ୍ଗ, ଏବଂ ଓଡ୍ର, ଯାହା ପ୍ରାଚୀନ ସାହିତ୍ୟରେ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଜନଜାତିଙ୍କ ନାମରେ ନାମିତ ହୋଇଥିଲା। ପ୍ରାଚୀନ ଗ୍ରୀକ୍ମାନେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଗୋଷ୍ଠୀକୁ କାଳିଙ୍ଗ ଭାବରେ ଜାଣିଥିଲେ।ସେହି ନାମଗୁଡିକ ଶେଷରେ ନର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଅଞ୍ଚଳ ସହିତ ପରିଚିତ ହେଲା।

ଭାରତୀୟ ଇତିହାସର ପ୍ରାରମ୍ଭରେ କଳିଙ୍ଗ ଏକ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ତଥା ଭୟଙ୍କର ରାଜନୈତିକ ଶକ୍ତି ଥିଲା।ବୌଦ୍ଧ ସୂତ୍ରରୁ ଜଣାପଡିଛି ଯେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ଷଷ୍ଠରୁ ୪ର୍ଥ ଶତାବ୍ଦୀ ମଧ୍ୟରେ ବୁଦ୍ଧଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ସମୟରେ କାଳିଙ୍ଗଠାରେ ରାଜା ବ୍ରହ୍ମଦତ୍ତଙ୍କ ଶାସନକୁ ଦର୍ଶାଏ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ୪ର୍ଥ ଶତାବ୍ଦୀରେ ପ୍ରଥମ ଭାରତୀୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ନିର୍ମାତା, ନନ୍ଦ ରାଜବଂଶର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ମହାପଦ୍ମା ନନ୍ଦା କଲିଙ୍ଗ କୁ ଜୟ କରିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ନନ୍ଦା ନିୟମ ଅଳ୍ପ ସମୟର ଥିଲା। ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ୨୬୦ ମସିହାରେ ମୋୖର୍ଯ୍ୟ ସମ୍ରାଟ ଅଶୋକା କଳିଙ୍ଗ ଉପରେ ଆକ୍ରମଣ କରିଥିଲେ ଏବଂ ପ୍ରାଚୀନ ଇତିହାସର ସବୁଠାରୁ ବଡ ଯୁଦ୍ଧରେ ଲଢ଼ିଥିଲେ। ତା’ପରେ ସେ ଯୁଦ୍ଧ ତ୍ୟାଗ କରି ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କଲେ ଏବଂ ଭାରତ ତଥା ବାହାରେ ଶାନ୍ତି ଏବଂ ଅହିଂସା ପ୍ରଚାର କଲେ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ପ୍ରଥମ ଶତାବ୍ଦୀରେ କଳିଙ୍ଗ ସମ୍ରାଟ ଖାରବେଳ ବିସ୍ତୃତ ଅଞ୍ଚଳକୁ ପରାସ୍ତ କଲେ ଯାହା ଏକତ୍ରିତ ହୋଇଥିଲା |

ଗଙ୍ଗମାନେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଜବଂଶ ଦ୍ୱାରା ସଫଳ ହୋଇଥିଲେ। ଏହାର ପ୍ରଥମ ରାଜା କପିଲେନ୍ଦ୍ର ୧୪୩୫-୬୬ ତାଙ୍କ ମୁସଲମାନ ପଡ଼ୋଶୀମାନଙ୍କଠାରୁ ଅଞ୍ଚଳ ଜିତିଥିଲେ ଏବଂ କାଲିଙ୍ଗା ରାଜ୍ୟକୁ ବହୁଗୁଣିତ କରିଥିଲେ।

ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଜୀବନ:

କପିଳେନ୍ଦ୍ର ଦେବଙ୍କ ପରିବାରର ଉତ୍ପତ୍ତି ଏବଂ ତାଙ୍କର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଜୀବନ ବିଷୟରେ ଏକାଧିକ ଲୋକପ୍ରିୟ ତତ୍ତ୍ୱ ଅଛି।ପୁରୀର ଜଗନ୍ନାଥ ମନ୍ଦିରର ମାଦଳା ପାଞ୍ଜିର ରେକର୍ଡରୁ ଜଣାପଡିଛି ଯେ ସେ କପିଲା ରାଉତା ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା। ସେ କାସିଆ ନାମକ ଜଣେ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ସହ ଗୋରୁ ଚରାଉଥିଲେ। କୋବ୍ରା (ନାଗା) ର ଇଶ୍ୱରୀୟ ପ୍ରତୀକ ହେତୁ ସେ ବିଶ୍ରାମ ନେଉଥିବା ସମୟରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ କିରଣରୁ ତାଙ୍କୁ ଆଚ୍ଛାଦନ କରି ବସିଥଲେ, କାସିଆ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କରିଥିଲେ ଯେ କପିଲା ଦିନେ ରାଜା ହେବେ।ପରେ କପିଳା ପୁରୀକୁ ଯାଇଥିଲେ ଯେଉଁଠାରେ ସେ ପୁରୀ ଜଗନ୍ନାଥ ମନ୍ଦିର ର ବିମଳା ମନ୍ଦିର ନିକଟରେ ଭିକ ମାଗୁଥିଲେ ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଇଶ୍ୱରଙ୍କ ସ୍ୱପ୍ନ ପରେ ପୂର୍ବ ଗଙ୍ଗା ରାଜବଂଶର ଶାସକ ଭାନୁଦେବଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୋଷ୍ୟ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଥିଲା। ପରେ ସେ ତାଙ୍କ ସାନ ଦିନରେ ଗଙ୍ଗା ବାହିନୀର ଜଣେ ସାମରିକ ଜେନେରାଲ ଭାବରେ ନିଯୁକ୍ତ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ବଙ୍ଗଳାର ମୁସଲମାନ ବାହିନୀ ସହିତ ଲଢ଼ିବା ପାଇଁ ଦାୟିତ୍ତ୍ୱ ଦିଆଯାଇଥିଲା।ମାଦଳା ପଞ୍ଜିର ଅନ୍ୟ ଏକ ସଂସ୍କରଣ କପିଳେନ୍ଦ୍ର ଦେବଙ୍କ ଉତ୍ପତ୍ତି ସମ୍ବନ୍ଧରେ ସମାନ ଆକାଉଣ୍ଟକୁ ବଜାୟ ରଖିଥାଏ କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ନାମ କପିଲା ରାଉତଙ୍କ ନାମରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଥିଲା ଯିଏ ଗଙ୍ଗା ରାଜା ଭାନୁଦେବ ଚତୁର୍ଥଙ୍କ ସେବାରେ ଥିଲେ ଏବଂ ରାଜପ୍ରାସାଦ ଭିତରେ ରହିଥିଲେ।

ରଘୁଦେବପୁରମ୍ ତମ୍ବା ପ୍ଲେଟ୍ ଅନୁଦାନ ରଘୁଦେବ ନରେନ୍ଦ୍ର ଯିଏ ରାଜାମହେନ୍ଦ୍ରଭାରାମ ରାଜ୍ୟପାଳ ଥିଲେ ଏବଂ କପିଲେନ୍ଦ୍ର ଦେବଙ୍କ ଜ୍ୱାଇଁ ମଧ୍ୟ ପରିବାରର ଇତିହାସ ବିଷୟରେ ବହୁମୂଲ୍ୟ ବିବରଣୀ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ। ସେମାନଙ୍କ ବଂଶଧର କପିଲେନ୍ଦ୍ର ଦେବଙ୍କ ଜେଜେବାପା କପିଲେଶ୍ରଙ୍କଠାରୁ ଜାଣିପାରିବେ ଯିଏ ନୟାକା ପଦବୀରେ ଥିଲେ। କପିଲେଶ୍ୱରା ନାୟକ ଏହିପରି ଗଙ୍ଗାର ସାମରିକ ସେବାରେ ଥିଲେ ଏବଂ ସେନାରେ ଲେଫ୍ଟନାଣ୍ଟ ପଦ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ତାଙ୍କର ଜଗସ୍ୱାରା ନାମକ ଏକ ପୁତ୍ର ଥିଲେ ଯିଏ ମଧ୍ୟ ସେବାରେ ଥିଲେ ଏବଂ ବହୁ ସଂଖ୍ୟାରେ ହାତୀ ଥିଲେ। ଜଗସ୍ୱାରା ବେଲାମାଙ୍କୁ ବିବାହ କରିଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ବଳରାମ, କପିଲେନ୍ଦ୍ର ଏବଂ ପର୍ଶୁରାମ ହରିଚନ୍ଦନ ନାମକ ତିନି ପୁଅ ଥିଲେ। ରଘୁଦେବ ନରେନ୍ଦ୍ର ପରଶୁରାମଙ୍କ ପୁତ୍ର ଥିଲେ।

କପିଲେନ୍ଦ୍ର ଦେବଙ୍କ ଲିଙ୍ଗରାଜ ମନ୍ଦିର ଲେଖା ଭ ପ୍ରତି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଶ୍ୱସ୍ତତା ପାଇଁ ଚେତାବନୀ ଦେଇଥାଏ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟଥା ସେମାନଙ୍କ ସମ୍ପତ୍ତି ହରାଇଥାଏ ଏବଂ ରାଜ୍ୟରୁ ବିତାଡିତ ହୁଏ।

ପୂର୍ବ ଗଙ୍ଗା ରାଜବଂଶର ଦୁର୍ବଳ ପ୍ରଶାସନ ଯୋଗୁଁ କପିଲେନ୍ଦ୍ର ଦେବ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ସମର୍ଥନ ସହିତ ସିଂହାସନ ଆରୋହଣ କରିଥିବାବେଳେ ରାଜବଂଶର ଶେଷ ଶାସକ ଭାନୁ ଦେବ ଚତୁର୍ଥ ଦକ୍ଷିଣ ଅଞ୍ଚଳରେ ଏକ ସାମରିକ ଅଭିଯାନରେ ଥିଲେ। ଭୁବନେଶ୍ୱରରେ ରାଜୀବଷେକା ସମାରୋହରେ ତାଙ୍କୁ ନୂତନ ରାଜତନ୍ତ୍ର ଭାବରେ ଘୋଷଣା କରାଯାଇଥିଲା। ଏହି ଆରୋହଣ ଏକ ପୁଲୱାମା ଆକ୍ରମଣ କିମ୍ବା ବିଦ୍ରୋହ ହେତୁ ହୋଇଥିବାରୁ ଓଡିଶାର କିଛି ଭାସାଲ୍ ରାଜା ଯେପରିକି ଓଡିଆର ମତ୍ତରଭାମଶି, ନନ୍ଦପୁରର ଶିଲାଭମଶି ଏବଂ ପଞ୍ଚଧର ବିଷ୍ଣୁକୁଣ୍ଡିନା ତାଙ୍କ ଅଧିକାରକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରି ନିଜକୁ ସ୍ୱାଧୀନ ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ। ଏହି ସମୟରେ, ନପୁରର ସୁଲତାନ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କ ରାଜ୍ୟ ପାଇଁ ବାହ୍ୟ ବିପଦ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲା ।ସେ ସଫଳତାର ସହ ଜୈନପୁର ବିପଦକୁ ମୁକାବିଲା କରିବା ପାଇଁ ନିଜର ଦକ୍ଷ ମନ୍ତ୍ରୀ ଗୋପୀନାଥ ମହାପାତ୍ରଙ୍କୁ ନିଯୁକ୍ତ କରିଥିଲେ ଏବଂ କପିଲେନ୍ଦ୍ର ଦେବ ନିଜେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ବିଦ୍ରୋହୀମାନଙ୍କୁ ବଳପୂର୍ବକ ଦମନ କରିଥିଲେ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ୧୪୪୦ ମସିହାରେ ବିଦ୍ରୋହୀମାନଙ୍କୁ ଦମନ କରାଯାଇଥିଲା।

ଗଜପତି ଭାବରେ ଶୋଭାଯାତ୍ରା :

ପୂର୍ବ ଗଙ୍ଗର ଶେଷ ଶାସକ ଭାନୁ ଦେବ ଚତୁର୍ଥଙ୍କ ପରେ ରାଜତ୍ୱର ଗଜପତି ଭାବରେ କପିଳେନ୍ଦ୍ର ଦେବଙ୍କ ଶବ ବ୍ୟବଚ୍ଛେଦ ବିଷୟରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲେ।ଏଥିରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି ଯେ ଭୁବନେଶ୍ୱରରେ ରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା। ଓଡିଆ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡରର ତାରିଖ ୨୯ଜୁନ୍ ୧୪୩୫ ରେ ଗ୍ରେଗୋରିଆନ୍ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର ସହିତ ଅନୁରୂପ ଅଟେ। ସେ କପିଲାବଡା ନାମରେ ପରିଚିତ ତାଙ୍କ ଯୁଗ ଆରମ୍ଭ କରି ସୂର୍ଯ୍ୟଭାମ ରାଜବଂଶର ମୂଳଦୁଆ ପକାଇଲେ।

କପିଲେନ୍ଦ୍ର ଦେବଙ୍କ ଅଧୀନରେ ଥିବା ଓଡିଆ ସୈନ୍ୟବାହିନୀ :

ଗଜପତି କପିଳେନ୍ଦ୍ର ଦେବ ରାଉତ ଏକ ଖଣ୍ଡା ଧରି ଚିତ୍ରିତ କରିଥିଲେ ଏବଂ ପୁରୁଣା ଭୁବନେଶ୍ୱରର କପିଳେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିରରେ ଏକ ଲାକୁଲିଶା ସ୍ଥିତିରେ ବସିଥିଲେ।

ବିଭିନ୍ନ ଐତିହାସିକ ଉତ୍ସ ଗଜପତି ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ଦ୍ଦେଶିତ ଓଡ଼ିଶା ସୈନ୍ୟ ବିଷୟରେ ବିଭିନ୍ନ ବିବରଣୀ ଦେଇଥାଏ। ମୁସଲିମ ପାଠ ବୁହାନ-ମି-ମାନସୀର ଅନୁଯାୟୀ, କପିଲେନ୍ଦ୍ରଙ୍କର ଏକ ହାତୀ ଶକ୍ତି ଥିଲା ଯାହାର ସଂଖ୍ୟା ଦୁଇ ଶହ ହଜାର (୨,00,000) ଥିଲା। ଏହି ହାତୀ ସଂଖ୍ୟା ସାଧାରଣତ ଭାରତରେ କପିଲେନ୍ଦ୍ର ଦେବଙ୍କ ସମୟରେ ବିଦ୍ୟମାନ ରାଜ୍ୟର କୌଣସି ସାମରିକ ତୁଳନାରେ ବହୁତ ସଂଖ୍ୟାରେ ହୋଇଥାଏ। ନିଜାମୁଦ୍ଦିନ ଲେଖିଛନ୍ତି ଯେ ଗଜପତି ସାତ ଶହ ହଜାର (୭00,000) ପଦାତିକ ସହିତ ଗୋଦାବରୀ ନଦୀ କୂଳରେ ଛାଉଣି କରିଥିଲେ। ଅନ୍ୟ ଏକ ମୁସଲମାନ ସୂତ୍ରରୁ ଜଣାପଡିଛି ଯେ ତେଲେଙ୍ଗାନାର ଭେଲାମାଟି ମୁଖିଆମାନେ ସହାୟତା କରୁଥିବାବେଳେ କପିଳେନ୍ଦ୍ର ଦେବ କେବଳ୧୦୦୦୦ ସୈନିକଙ୍କ ସହ ବିଦାର ଉପରେ ଆକ୍ରମଣ କରିଥିଲେ। କପିଳେନ୍ଦ୍ର ଦେବଙ୍କ ଯୁଗରେ ରହୁଥିବା ଓଡିଆ କବି ସାରଳା ଦାସ ତାଙ୍କ ଓଡିଆ ମହାଭାରତରେ ସାମରିକ ବିଭାଜନ ବିଷୟରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଛନ୍ତି।

କୁପିଲେନ୍ଦ୍ର ଦେବ ରାଉତଙ୍କ ଶାସନ କାଳରେ ନିର୍ମିତ କୁରୁମା ବେଧା କିମ୍ବା କୁରୁମ୍ବରା ଦୁର୍ଗ ଯାହା ଆଜି ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗ ରାଜ୍ୟର ଆଞ୍ଚଳିକ ସୀମା ମଧ୍ୟରେ ଅଛି।

ପୂର୍ବାଞ୍ଚଳ ଗଙ୍ଗା ରାଜବଂଶର ଶେଷ ଧାଡିରେ ଓଡିଶାର ସାମରିକ ଶାସନ ହ୍ରାସ ପାଇଥିଲା ଯାହା ଏହାର ପଡ଼ୋଶୀ ଦେଶରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଉଥିବା ଶକ୍ତି ପାଇଁ ପର୍ଯ୍ୟାପ୍ତ ସୁଯୋଗ ଦେଇଥିଲା। ଯେତେବେଳେ କପିଲେନ୍ଦ୍ର ଦେବ ସିଂହାସନ ଗ୍ରହଣ କଲେ, ସେତେବେଳେ ଜୈନପୁରର ସୁଲତାନ (ମହମୁଦ ଶାହା), ବାହମାନୀ ସୁଲତାନ ତଥା ବଙ୍ଗଳାର ଯୁବ ଶାସକ ସାମସୁଦ୍ଦିନ ଅହମ୍ମଦ ଶାହାଙ୍କ ଭଳି ଶତ୍ରୁ ମୁସଲିମ ଶକ୍ତିମାନେ ଓଡିଶା ଉପରେ ଆକ୍ରମଣ କରିବାକୁ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଥିଲେ। ବିଜୟାନଗାରର ଦେବ ରାୟ ଦ୍ୱିତୀୟ ଭଳି ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱୀ ହିନ୍ଦୁ ଶକ୍ତି ଏବଂ ରାଜମାହେନ୍ଦ୍ରର ରେଡ୍ଡିସ୍ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅଗ୍ରଗତିକୁ ଜୟ କରିଥିଲେ।

କପିଳେନ୍ଦ୍ର ଦେବଙ୍କ ରାଜତ୍ୱ କାଳରେ ପୁରୀର ନରେନ୍ଦ୍ର ପୋଖରୀ ଖୋଳା ହେବା ସହିତ ଜଗନ୍ନାଥ ମନ୍ଦିରକୁ ଚାରିଆଡୁ ପରିଷ୍କୃତ କରୁଥିବା ମେଘନାଦ ପାଚେରି ମଧ୍ୟ ନିର୍ମାଣ କରାଯାଇଥିଲା

ପୁରୁଣା ଭୁବନେଶ୍ୱରରେ କପିଳେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର କପିଲେନ୍ଦ୍ର ଦେବଙ୍କ ସମୟରେ ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା

କପିଲେନ୍ଦ୍ର ଦେବ ବୈଷ୍ଣବ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମର ପୃଷ୍ଠପୋଷକତା କରି ପୁରୀର ଜଗନ୍ନାଥ ମନ୍ଦିରକୁ ବିସ୍ତାର କରିଥିଲେ। ଯଦିଓ ତାଙ୍କର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜୀବନ ଯୁଦ୍ଧରେ ବିତାଇଥିଲା, ଜଗନ୍ନାଥ ମନ୍ଦିର ଗଜପତି ଶାସନ କାଳରେ ନାଟକ ଏବଂ ନୃତ୍ୟ (ଓଡ଼ିଶୀ) ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ କଳାକୃତିର କେନ୍ଦ୍ର ପାଲଟିଥିଲା। ସେ ବୈଦିକ ସଂସ୍କୃତିର ଜଣେ ମହାନ ପୃଷ୍ଠପୋଷକ ଥିଲେ ଏବଂ ନିଜେ ପର୍ଶୁରାମବିଜୟ ନାମକ ଏକ ସଂସ୍କୃତ ନାଟକ ଲେଖିଥିଲେ। ସାମ୍ପ୍ରଦାୟିକ ବିଶ୍ୱାସ ପ୍ରତି ସହନଶୀଳ ଥିଲେ। କପିଲେନ୍ଦ୍ର ଦେବଙ୍କ ଶାସନ କାଳରେ ଯେତେବେଳେ ଓଡିଆ ଭାଷା ଏକ ପ୍ରଶାସନିକ ଭାଷା ଭାବରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ କବି ସାରଳା ଦାସ ଓଡିଆ ଲେଖିଥିଲେ।

ଏବଂ କବି ସାରଳା ଦାସ ଓଡିଆ ମହାଭାରତ ଲେଖିଥିଲେ। ତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅନେକ ଶିକ୍ଷିତ କବି ଏବଂ ଲେଖକ ପଦୋନ୍ନତି ପାଇଥିଲେ।ଏହି ଯୁଗରେ ସଂସ୍କୃତ କବିମାନେ ମଧ୍ୟ ବିକାଶ କରିଥିଲେ ଯେପରି ବିଶ୍ୱନାଥ କବିରାଜଙ୍କ ସହ ସାହିତ୍ୟ ଦର୍ପାନା ଏବଂ ଚନ୍ଦ୍ରକାଲା ନାଟିକା ଲେଖିଥିଲେ, ନରସିଂହ ମିଶ୍ର ଭାଜାପେ ସମକସେପାସିରାକା ଭର୍ତ୍ତିକା ଲେଖିଥିଲେ ଏବଂ କାଲିଦାସ ଚାୟନୀ ସୁଦର୍ଶନଚନ୍ଦ୍ରିକା ଲେଖିଥିଲେ।

କପିଲେନ୍ଦ୍ର ଦେବ ନିଜକୁ ପ୍ରଭୁ ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କର ଜଣେ ସେବକ-ଶାସକ ଭାବରେ ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ ଯାହାକି ତାଙ୍କ ରେଗନାଲ୍ ଟାଇଟଲ୍ ରାଉତରାୟ ଅର୍ଥାତ୍ ପ୍ରଭୁଙ୍କର ସେବକ-ରାଜା ଭାବରେ ପ୍ରତିଫଳିତ ହୋଇଥିଲା | ପୁରୀ ଜଗନ୍ନାଥ ମନ୍ଦିର ପରିସରରେ ଥିବା ନରେନ୍ଦ୍ର ଟାଙ୍କି କପିଲନ୍ଦ୍ର ଦେବ ତାଙ୍କ ଶହୀଦ ସାନ ଭାଇ ଭୀର ନରେନ୍ଦ୍ର ଦେବଙ୍କ ସ୍ମୃତିରେ ନିର୍ମାଣ କରିଥିଲେ। ଟାଙ୍କିର ଷୋହଳ ଘାଟ ମଧ୍ୟରୁ ଚଉଦ ଜଣ ତାଙ୍କ ଚଉଦ ଜ୍ୱାଇଁଙ୍କ ନାମରେ ନାମିତ | କୁର୍ମା ପ୍ରାଚୀର (୨୭୮' ମାପ କରୁଥିବା ଭିତର କାନ୍ଥ) ଏବଂ ମେଘନାଦ ପ୍ରାଚୀର (ଉଚ୍ଚତା ୬୬୫'x ୬୪୪') ସହିତ ଉଚ୍ଚତା ୨୦ରୁ ୨୪ ମଧ୍ୟରେ ଭିନ୍ନ) ନାମକ ଦୁଇଟି ଏକାଗ୍ର ପ୍ରତିରକ୍ଷା ପଥର କାନ୍ଥ ନିର୍ମାଣ କରାଯାଇଥିଲ। ତାଙ୍କ ଶାସନ କାଳରେ ଭଗବାନ ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ ଚନ୍ଦନ ଯାତ୍ରା ପର୍ବ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା।

ସେ ନିଜେ ଶାସନର ୪୧ ଅଙ୍କା ସମୟରେ ପୁରୀ ମନ୍ଦିରକୁ ବହୁ ପରିମାଣର ଅଳଙ୍କାର ଏବଂ ବାସନ ଦାନ କରିଥିଲେ। ଗଜପତି ବ୍ରାହ୍ମଣମାନଙ୍କୁ ସମାନ ପରିମାଣର ସମ୍ପତ୍ତି ଏବଂ ଅଧିକାର ଦାନ କରିବାକୁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଥିଲେ। ସେ ପୂର୍ବରୁ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କରାଯାଇଥିବା କର କୁ ରଦ୍ଦ କରିବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଥିଲେ ଏବଂ ବର୍ଜ୍ୟବସ୍ତୁ ଏବଂ ଚାରଣ ଭୂମି ପୁନାରମ୍ଭ କରିବାକୁ ମଧ୍ୟ ବାରଣ କରିଥିଲେ। ସେ ତାଙ୍କ ଅଧିକାରୀମାନଙ୍କୁ ନ୍ୟାୟ, ଧାର୍ମିକତା ଏବଂ ହିନ୍ଦୁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶିକ୍ଷା ପଥ ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଥିଲେ ଏବଂ ଯଦି ସେମାନେ ତାହା ନକରନ୍ତି ତେବେ ସେମାନଙ୍କୁ ନିର୍ବାସନ ଦଣ୍ଡର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବାକୁ ପଡ଼ିବ ବୋଲି ଚେତାବନୀ ଦେଇଛନ୍ତି। ତାଙ୍କ ଶାସନ କାଳରେ କଟକ ଜିଲ୍ଲାର କନପୁର ଏବଂ ଗୋପୀନାଥପୁର ଗ୍ରାମରେ ଦୁଇଟି ଦାଦିଭାମନା ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣ କରାଯାଇଥିଲା। କପିଲେନ୍ଦ୍ର ଦେବ ଏକ କଲ୍ୟାଣକାରୀ ରାଷ୍ଟ୍ରର ନିର୍ମାଣକାରୀ ଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ଲୋକଙ୍କ ଉପରେ ଅତ୍ୟାଚାର ନକରିବାକୁ କିମ୍ବା ଅତ୍ୟଧିକ କଷ୍ଟ ନଦେବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଥିଲେ।

kapilendra dev-king of odisha

କଳିଙ୍ଗ ଓ କପିଳେନ୍ଦ୍ର ଦେବ