"ଭାରତ" ବିଭିନ୍ନତାରେ ଏକତାର ଏକ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଉଦାହାରଣ ଯାହା ସାରା ବିଶ୍ବକୁ ଚକିତ କରାଇଥାଏ ଏବଂ ଏକତାର ବାର୍ତା ପ୍ରକାଶ କରିଥାଏ।ଏଭଳି ଏକ ଦେଶ ଯେଉଁଠି ପର୍ବତଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ବୃକ୍ଷଲତା ମଧ୍ୟ ପୂଜା ପାଇଥାନ୍ତି।ଯେଉଁଠାରେ ସୂର୍ଯ୍ୟଚନ୍ଦ୍ର ପରି ଗ୍ରହ ଉପଗ୍ରହ ମଧ୍ୟ ସମାନ ଯୋଗ୍ୟଭାବେ ଉଚ୍ଚାରିତ ହୋଇଥାନ୍ତି ଏବଂ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପୂଜାର୍ଚ୍ଚନା ବିଧି ରହିଥାଏ।ସତ ରେ ସେହି ଭାରତବର୍ଷ ଅତୁଳନୀୟ ଦିବ୍ୟମୟ ହେବା ତ ସ୍ୱାଭାବିକ କଥା।

ଭାରତର ସବୁଠାରୁ ପବିତ୍ର ଦେଶରେ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ହେଉଛି ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ଗୁଣ।ସମସ୍ତ ଶୃଙ୍ଖଳା ମଧ୍ୟରେ, ସତ୍ୟର ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଅଳଙ୍କାର ହେଉଛି ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଅନୁତାପ |

କୌଣସି ସ୍ଥାନ କଥା ପଡିଲେ.. ଆମେ ବେଶୀ ତାର ଶିକ୍ଷା କୁ ହିଁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରୁ, କାରଣ ସେହି ଶିକ୍ଷା ରୁ ହିଁ ନାଗରିକ ମାନ ଙ୍କ ର ଚରିତ୍ର ବିଷୟ ରେ ଅବଗତ ହେଇଥାଉ।

ସମସ୍ତ ବିଜ୍ଞାନର ଆଭିମୁଖ୍ୟ ଏବଂଶିକ୍ଷା ହେଉଛି ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଏବଂଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା, ର ସ୍ଥଳ ବିଶେଷ।

ପ୍ରତ୍ୟେକଦେଶ ଭଳି ଏହା ମଧ୍ୟ ନିଜସ୍ୱ ପଦ୍ଧତିରେ ପାରଙ୍ଗମ ଏବଂ ଜ୍ଞାନର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଶାଖା ପାଖରେ ଉପସ୍ଥିତ। ନୈତିକତା,ସତ୍ୟ, ବଳିଦାନ, ଏବଂ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଏସବୁ ଏ ମାଟି ରେ ଉପସ୍ଥିତ |

ପ୍ରକୃତ ଭାରତୀୟ ଶିକ୍ଷା

ପାଞ୍ଚଟି ଅଙ୍ଗକୁ ନେଇ ଗଠିତ

୧. ଆଚରଣ

୨.ସଂସ୍କୃତି

୩.ଧର୍ମ

୪. କଳା

୫. ଜ୍ଞାନ

ଏହିପରି ସର୍ବସମ୍ମତ |

ଶିକ୍ଷା ଆଜି ଭୁଲି ଯାଇଛି ଯେ ତା'ର ପ୍ରକୃତ ମାପ ହେଉଛି ଧାର୍ମିକତା। ଯେତେବେଳେ ଧାର୍ମିକତା ବୃଦ୍ଧି ହୁଏ,ସେତେବେଳେ ହିଁ ପ୍ରକୃତ ଶିକ୍ଷା ଅନୁସରଣ କରିହୁଏ।

ଭାରତୀୟ ସୃଷ୍ଟି 🙏🏻

ରାମାୟଣ ଏବଂ ମହାଭାରତ |

ଉଚ୍ଚକୋଟୀର ସାଧୁ ବ୍ୟାସ ଏବଂ ବାଲ୍ମୀକି ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଶବ୍ଦରେ ସ୍ଫଟିକ କରି ଏହାକୁ ପିତୃକ ଉପନ୍ୟାସ ଭାବରେ ଜଣାଇଲେ | ସେମାନେ ଲେଖିଥିବା ପାଠଗୁଡ଼ିକ ଅତି ପ୍ରାଚୀନ | ଏହି କାରଣରୁ, ଉପନ୍ୟାସଗୁଡ଼ିକୁ ପୁରାଣ କୁହାଯାଏ | ରାମାୟଣ ଏବଂ ମହାଭାରତ କେବଳ ଭାରତୀୟଙ୍କ ପାଇଁ ନୁହେଁ ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱରେ ନିଖୁଣ ଆଚରଣ ପ୍ରଚାର କରନ୍ତି।

ପ୍ରାଚୀନ କାଳରୁ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ବିଶ୍ୱ ପାଇଁ ଶାନ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିଛି | ଈଶ୍ୱରୀୟ ମନ୍ତ୍ର, ସମ୍ଭ୍ରାନ୍ତ ଆର୍ଯ୍ୟ ସଂସ୍କୃତିର ମାର୍ଗଦର୍ଶକ, ସର୍ବଦା ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ଶୁଭେଚ୍ଛା, ଏପରିକି ଆମେ ଜାଣିନଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ: ଆମେ ସମସ୍ତ ଜଗତ ହେଉ |

ରାମାୟଣ

ଏହାର ସମସ୍ତ ଚରିତ୍ରକୁ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଭାବେ ଆକଳନ କଲେ ଆମେ ସବୁ ଚରିତ୍ରକୁ ଆମ ଜୀବନ ସହିତ ସଂଯୋଗ ବୋଲି ଭାବିପାରିବା ଏବଂ ସେଥିରୁ କିଛି ନା କିଛି ଆମେ ଆମ ଜୀବନ ପ୍ରତି ଜ୍ଞାନ ଆହରଣ କରିପାରିବା ସେଥିରେ ଆମେ ପିତୃସତ୍ୟ ପାଳନ କରିବା,ପତ୍ନୀଙ୍କର ବରକୁ ପୂରଣ କରିବା କିମ୍ବା ନିଜର ପତ୍ନୀ ଧର୍ମ ଏବଂ ଭାତୃପ୍ରେମ ବିଷୟ ରେ ଜ୍ଞାନଲାଭ ମଧ୍ୟ କରିପାରିବା।

ସେଥିରେ ମର୍ଯ୍ୟାଦାରେ ରହିବା ଶିଖିବା ଏବଂ କିପରି ନିଜର ପଦବୀ ଯଥାସ୍ଥାନକୁ ନେଇ କେହି ଗର୍ବ କରିବା ନାହିଁ କିମ୍ବା ମନରେ କେବେ ସେଥିପ୍ରତି କୁସଂସ୍କାର ଭାବ ଆଣିବା ନାହିଁ ସେକଥା ଜାଣିପାରିବା..କିଭଳି ଜଣେ ଉତ୍ତମ ପତ୍ନୀ ଉତ୍ତମ ପୁତ୍ର,ଉତ୍ତମ ରାଜା, ତଥା ଉତ୍ତମ ଭ୍ରାତା ହେବା ସେ କଥାର ଜ୍ଞାନ ମଧ୍ୟ ଲାଭ କରିପାରିବା ଆମ ସାଧାରଣ ଜୀବନ ରେ।

ମହାଭାରତ

ମହାଭାରତରେ ସାଧାରଣତଃ ଧର୍ମକୁ ଆମେ ଚିହ୍ନିବା କିପରି ଧର୍ମକୁ ପାଇଁ ଆମକୁ ଆମ ନିଜ ରକ୍ତ ସଂପର୍କୀୟଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ମଧ୍ୟ ଠିଆ ହେବାକୁ ହେଲେ ଆମେ ପଛେଇବା ନାହିଁ ସେକଥା ଶିଖିବା।ଯେତେବେଳେ ଆମେ ସଠିକ୍ ମାର୍ଗ ଅନୁସରଣ କରିବା ଏବଂ ଧର୍ମ ପଥରୁ ଚାଲୁଥିବା ସେତେବେଳେ କେହି ଆମ ପାଖରେ ନ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଭଗବାନ ସ୍ୱୟଂ ଆମକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବେ ଯେପରି ମହାଭାରତରେ ଅର୍ଜୁନଙ୍କୁ କରିଥିଲେ।

ଏହି ପ୍ରମୁଖ ସୃଷ୍ଟି ଗୁଡା କୁ ପଢ଼ିଦେଲେ ଆମେ ଜାଣୁ ଯେ ଆମ ଭାରତରେ ସତରେ କେତେ ଅତୁଳନୀୟ, ଦିବ୍ୟମାନ ଘଟଣାମାନ ଘଟି ଯାଇଛି ଯାହା କାହା ସହିତ ମଧ୍ୟ ତୁଳନୀୟ ନୁଁହ ବା ତାକୁ ବୁଝିବାକୁ କିମ୍ବା ବାଖ୍ୟା କରିବା ମଧ୍ୟ ଏ ଜନ୍ମଦିନ ରେ ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ।

ଧାର୍ମିକତା.....

ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଏବଂ ରହସ୍ୟମୟ ପୁସ୍ତକଗୁଡ଼ିକର ଲେଖା...

ଭାରତ ପରି ବିବିଧ ତଥା ସାଂସ୍କୃତିକ ଭାବରେ ସମୃଦ୍ଧ ଦେଶରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା ଏହାର ଲୋକଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଏକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ସ୍ଥାନ ଅଧିକାର କରେ | ପ୍ରାଚୀନ କାଳରୁ ଆଜି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା ଭାରତୀୟ ସମାଜର ବିଶ୍ୱାସ, ପରମ୍ପରା ଏବଂ ଜୀବନ ଶୈଳୀରେ ଏକ ପ୍ରମୁଖ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଛି। ଏହା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତାର ଅର୍ଥ, ସମୟ ସହିତ ଏହାର ବିବର୍ତ୍ତନ ଏବଂ ଗୁରୁ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା ସମ୍ମାନିତ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନେତାମାନଙ୍କୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରେ |

ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତାର ମହତ୍ତ୍ୱ ବିଚାର...

ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା ହେଉଛି ଏକ ଗଭୀର ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଯାତ୍ରା ଯାହା ଧାର୍ମିକ ସମ୍ବନ୍ଧଠାରୁ ଅଧିକ | ଏହା ନିଜ, ଅନ୍ୟ ଏବଂ ଇଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଏକ ଗଭୀର ସଂଯୋଗ ପାଇଁ ଏକ ସନ୍ଧାନ | ଭାରତରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା ସମାଜର କପଡ଼ାରେ ଗଭୀର ଭାବରେ ଜଡିତ ଏବଂ ରୀତିନୀତି, ଅଭ୍ୟାସ ଏବଂ ଦାର୍ଶନିକ ଶିକ୍ଷା ସହିତ ଜୀବନର ବିଭିନ୍ନ ଦିଗକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ | ଏହା ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଶାନ୍ତି, ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଆତ୍ମ-ହୃଦୟ ଖୋଜିବା ବିଷୟରେ |

ଭାରତରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତାର ବିବର୍ତ୍ତନ ଭାରତରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା ହଜାରେ ବର୍ଷ ଧରି ବିକଶିତ ହୋଇଛି, ଯାହା ଦେଶର ସମୃଦ୍ଧ ଇତିହାସ, ବିବିଧ ସଂସ୍କୃତି ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଆଲୋକର ଶିକ୍ଷା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଛି | ବେଦ, ଉପନିଷଦ ଏବଂ ଭଗବଦ୍ ଗୀତା ପରି ପ୍ରାଚୀନ ଶାସ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅନୁସନ୍ଧାନ ଏବଂ ବୁଝାମଣାର ମୂଳଦୁଆ ଦେଇଥିଲା | ଏହି ଗ୍ରନ୍ଥଗୁଡ଼ିକ ଆତ୍ମ-ଆବିଷ୍କାର, ନୈତିକତା ଏବଂ ସତ୍ୟର ଅନୁସରଣ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲା।

ସମୟ ସହିତ ଭାରତରେ ବିଭିନ୍ନ ଦାର୍ଶନିକ ବିଦ୍ୟାଳୟ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପରମ୍ପରା ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲା ଯେପରିକି ବେଦାନ୍ତ, ଯୋଗ, ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ , ଜୈନ ଧର୍ମ ଏବଂ ଶିଖ ଧର୍ମ ଇତ୍ୟାଦି । ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭିବୃଦ୍ଧି ଏବଂ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବାକୁ ଏହି ପ୍ରତ୍ୟେକ ପଥ ଅନନ୍ୟ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ଏବଂ ଅଭ୍ୟାସ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲା ।

ଭାରତୀୟ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଗୁରୁମାନଙ୍କରେ ଗୁରୁମାନଙ୍କର ଭୂମିକା, କିମ୍ବା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଗୁରୁମାନେ, ଭାରତରେ ସେମାନଙ୍କର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଯାତ୍ରାରେ ଅନ୍ୱେଷଣକାରୀଙ୍କୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିବାରେ ପ୍ରମୁଖ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଛନ୍ତି | ଏହି ଜ୍ଞାନବାନ ପ୍ରାଣୀମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅନୁଭୂତି ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରାପ୍ତ ଗଭୀର ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟି ଧାରଣ କରନ୍ତି | ଗୁରୁମାନେ ପରାମର୍ଶଦାତା ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି, ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରନ୍ତି ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ଆତ୍ମ-ହୃଦୟ ପଥରେ ବାଧା ଦୂର କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତି |

ଇତିହାସ ମଧ୍ୟରେ, ଭାରତ ଅନେକ ସମ୍ମାନିତ ଗୁରୁଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆଶୀର୍ବାଦ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଛି ଯେଉଁମାନେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଦୃଶ୍ୟରେ ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଚିହ୍ନ ଛାଡିଛନ୍ତି | ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମକୁ ପୁନର୍ଜୀବିତ କରିଥିବା ଦାର୍ଶନିକ-ସାଧୁ ଆଦି ଶଙ୍କରାଚାର୍ଯ୍ୟ ଙ୍କ ଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ବୌଦ୍ଧ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିବା ଜ୍ଞାନୀ ସାଧକ ଗୌତମ ବୁଦ୍ଧଙ୍କ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏବଂ ଯୋଗକୁ ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ଦେଶରେ ପରିଚିତ କରାଇବାରେ ପ୍ରମୁଖ ବ୍ୟକ୍ତି ସ୍ୱାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦଙ୍କ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମସ୍ତେ ନିଜର ପ୍ରଚେଷ୍ଟା ଚଳାଇଥିଲେ।

ଭାରତୀୟ ସମାଜ ଉପରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତାର ପ୍ରଭାବ |

ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା ଏହାର ରୀତିନୀତି, ପର୍ବ, କଳା, ସଙ୍ଗୀତ ଏବଂ ଦୈନନ୍ଦିନ ଜୀବନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରି ଭାରତୀୟ ସମାଜର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିଗକୁ ବ୍ୟାପିଥାଏ | ଏହା ଅନେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ନୈତିକ କମ୍ପାସ୍ ଏବଂ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟର ଭାବନା ପ୍ରଦାନ କରେ | ଧ୍ୟାନ, ଯୋଗ ଏବଂ ଜପ ଭଳି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ କେବଳ ଭାରତରେ ନୁହେଁ ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱରେ ଲୋକପ୍ରିୟତା ହାସଲ କରିଛି, ଯେହେତୁ ଲୋକମାନେ ଭିତରର ଶାନ୍ତି ଏବଂ ସୁସ୍ଥତା ଚାହୁଁଛନ୍ତି |

ଅଧିକନ୍ତୁ, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା ସମନ୍ୱୟ ଏବଂ ଅନ୍ତର୍ଭୂକ୍ତିକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରେ | ଏହା ବିବିଧତାର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଏକତାକୁ ଚିହ୍ନିଥାଏ ଏବଂ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କର ଏକତା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ | ଏହି ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ଭାରତୀୟ ସମାଜରେ ସହନଶୀଳତା, ଗ୍ରହଣୀୟତା ଏବଂ ସାମ୍ପ୍ରଦାୟିକ ସମନ୍ୱୟ ରକ୍ଷା କରିବାରେ ପ୍ରମୁଖ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଛି |

ବିଶ୍ୱାସ,ଅଭ୍ୟାସ, ଏବଂ ଦାର୍ଶନିକକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା ଭାରତରେ ଅପାର ମହତ୍ ରଖେ | ଏହା ଆତ୍ମ-ଆବିଷ୍କାର ଏବଂ ଇଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ସଂଯୋଗର ଏକ ଗଭୀର ଯାତ୍ରା | ଭାରତରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତାର ବିବର୍ତ୍ତନ ପ୍ରାଚୀନ ହିନ୍ଦୁ ଶାସ୍ତ୍ର, ବିବିଧ ପରମ୍ପରା ଏବଂ ସମ୍ମାନିତ ଗୁରୁଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ଦ୍ୱାରା ଆକୃଷ୍ଟ ହୋଇଛି। ଆଜି, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ ଲୋକଙ୍କୁ ପ୍ରେରଣା ଯୋଗାଇବାରେ ଲାଗିଛି, ଏବଂ ଭାରତୀୟ ସମାଜରେ ତଥା ବାହାରେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶାନ୍ତି, ସହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟ ଏବଂ ସୁସ୍ଥତାର ଭାବନା କୁ ବଞ୍ଚାଇ ଥାଏ |

ସ୍ୱାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଠାରୁ ଶ୍ରୀଲା ପ୍ରଭାସ, ରାମ କୃଷ୍ଣ ପରମ ହଂସ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଭାରତ ଏହି ଅନନ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱର ସାକ୍ଷୀ ହୋଇଛି। ସାମ୍ପ୍ରତିକ ସମୟର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଗୁରୁମାନେ ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ ମଣିଷଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରକୃତ ଆତ୍ମକୁ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦେଉଛନ୍ତି।

ଏବେ ମଧ୍ୟ ଭାରତର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଗୁରୁ ଯେଉଁମାନେ ସମାଜ ପାଇଁ ଭଲ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରୁଛନ୍ତି |

ଚିକିତ୍ସା କ୍ଷେତ୍ର ରେ ମଧ୍ୟ ଭାରତ ରେ.. ଦିବ୍ୟ ପ୍ରଭାବ ଦେଖିବା କୁ ମିଳେ :

ଯାହା ଆୟୁର୍ବେଦ ଭାବ ରେ ଜଣାଶୁଣା।

ଆୟୁର୍ବେଦ ହେଉଛି ଭାରତୀୟ ଉପମହାଦେଶରେ ଐତିହାସିକ ମୂଳ ସହିତ ଏକ ବିକଳ୍ପ ଔଷଧ ପ୍ରଣାଳୀ।ଏହା ଭାରତ ଏବଂ ନେପାଳରେ ପ୍ରଚଳିତ, ଯେଉଁଠାରେ ପ୍ରାୟ ଲୋକ ଆୟୁର୍ବେଦ ବ୍ୟବହାର କରି ରିପୋର୍ଟ କରନ୍ତି | ଆୟୁର୍ବେଦର ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ଅଭ୍ୟାସ ଛଦ୍ମ ବିଜ୍ଞାନ ଅଟେ।

ଧନଭନ୍ତରୀ, ବିଷ୍ଣୁଙ୍କର ଅବତାର |

କର୍କଟ ରୋଗର ଚିକିତ୍ସା କିମ୍ବା ଆରୋଗ୍ୟ ପାଇଁ ଆୟୁର୍ବେଦ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ବୋଲି କୌଣସି ଭଲ ପ୍ରମାଣ ନାହିଁ | କେତେକ ଆୟୁର୍ବେଦିକ ପ୍ରସ୍ତୁତିରେ ସୀସା, ମର୍କୁର ଏବଂ ଆର୍ସେନିକ୍ ଥିବା ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଥିଲା, ଯାହା ମାନବଙ୍କ ପାଇଁ କ୍ଷତିକାରକ ବୋଲି ଜଣାଶୁଣା। ୨୦୦୮ ମସିହାରେ ହୋଇଥିବା ଏକ ଅଧ୍ୟୟନରୁ ଜଣାପଡିଛି ଯେ ଏହି ତିନୋଟି ପଦାର୍ଥ ଆମେରିକାର ପ୍ରାୟ ୨୧% ଏବଂ ଭାରତୀୟ ଉତ୍ପାଦିତ ପେଟେଣ୍ଟ ଆୟୁର୍ବେଦିକ ଔଷଧ ଇଣ୍ଟରନେଟ ମାଧ୍ୟମରେ ବିକ୍ରି ହୋଇଛି। ଭାରତରେ ଏହିପରି ଧାତବ ପ୍ରଦୂଷକମାନଙ୍କର ଜନସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ପ୍ରଭାବ ଅଜ୍ଞାତ ଅଟେ।

ଆୟୁର୍ବେଦ ଶବ୍ଦ ଦୁଇଟି ଶବ୍ଦ, "ଆୟୁ" ଅର୍ଥ "ଜୀବନ" କିମ୍ବା "ଦୀର୍ଘାୟୁ" ଏବଂ "ବେଦ" ଯାହାର ଅର୍ଥ "ଜ୍ଞାନ" କୁ ନେଇ ଗଠିତ, ଯାହା "ଦୀର୍ଘାୟୁ ଜ୍ଞାନ" ଭାବରେ ଅନୁବାଦ କରାଯାଇଥିଲା,କିମ୍ବା " ଜୀବନ ଏବଂ ଦୀର୍ଘାୟୁ ବିଷୟରେ ଜ୍ଞାନ " ଅଟେ।

ଆଠଟି ଉପାଦାନ

ନୀତି ଏବଂ ପରିଭାଷା

୧.କାୟାଚିକିତ୍ସା

୨. (ଶିଶୁରୋଗ): ଶିଶୁ ଏବଂ ମା’ର ପ୍ରସବ ଏବଂ ପ୍ରସବ ଯତ୍ନ ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା; ଗର୍ଭଧାରଣର ପଦ୍ଧତି; ଶିଶୁର ଲିଙ୍ଗ, ବୁଦ୍ଧି ଏବଂ ସମ୍ବିଧାନ ବାଛିବା; ପିଲାଦିନର ରୋଗ; ଏବଂ ଧାତ୍ରୀ

୩.ଆଲିୟାଣ୍ଟ୍ରା: ସର୍ଜିକାଲ୍ କୌଶଳ ଏବଂ ବିଦେଶୀ ବସ୍ତୁର ଉତ୍ତୋଳନ |

୪.ସଲଖ୍ୟତନ୍ତ୍ର : ଉପର ଶରୀରରେ ଖୋଲିବା କିମ୍ବା ଗୁହାଳକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରୁଥିବା ରୋଗର ଚିକିତ୍ସା: କାନ, ଆଖି, ନାକ, ପାଟି ଇତ୍ୟାଦି |

୫.ଭୁତବିଦ୍ୟା ଆତ୍ମା ଧାରଣ କରିବାର ଶାନ୍ତି, ଏବଂ ଯେଉଁମାନଙ୍କର ମନ ଏପରି ଅଧିକାର ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ ହୁଏ |

୬.ଅଗ୍ରଦାନ୍ତ / ବିଶାଗାର-ଭାଇରୋଦ ତନ୍ତ (ବିଷାକ୍ତ ବିଜ୍ଞାନ): ମହାମାରୀ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ; ପଶୁ, ପନିପରିବା ଏବଂ ଖଣିଜ ପଦାର୍ଥରେ ବିଷାକ୍ତ ପଦାର୍ଥ; ଏବଂ ସେହି ଅସ୍ୱାଭାବିକତା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଆଣ୍ଟିଡୋଟ୍ ଚିହ୍ନିବା ପାଇଁ ଚାବି |

୭.ରସାୟନନ୍ତ: ଜୀବନ, ବୁଦ୍ଧି ଏବଂ ଶକ୍ତି ବୃଦ୍ଧି ପାଇଁ ନବୀକରଣ ଏବଂ ଟନିକ୍ସ |

୮.ଭଜକାରଣତନ୍ତ୍ର : ଆପ୍ରୋଡାଇସିସ୍; ଭଲ୍ୟୁମ୍ ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ଷମତା ବୃଦ୍ଧି ପାଇଁ ଚିକିତ୍ସା |

ଏହି ସବୁବେଳେ ଥିରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇବା ପାଇଁ... ଆୟୁର୍ବେଦ ସାହାଯ୍ୟ କରେ ହିଁ ବୋଲି କହିବା ଭୁଲ ହେବ କାରଣ.. ଏହା ସର୍ବଦା ରୋଗ ରୁ ଆମ କୁ ମୁକ୍ତି ଦେଇଥାଏ।

କଫ, ବାତ, ପିତ ଏହି ୩ ଟି ସବୁବେଳେ ରୋଗ ର ପ୍ରାଥମିକ ତଥା ଶେଷ ଅବସ୍ଥା ହୋଇଥାଏ... ଯାହା ଠାରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇବା ପାଇଁ ଏହି ଯଡିବୁଟି... ମଧ୍ୟ ଜଳ, ଅଗ୍ନି, ବାୟୁ ଏବଂ ଆଲୋକ ଏବଂ ଭୂମି ର ସାହାଯ୍ୟ ରେ ତିଆରି ହୋଇଥାଏ... ଏବଂ ବୃକ୍ଷ ଏହାର ମୂଳ ଚରିତ୍ର ନିର୍ବାହ କରିଥାଏ।

.... ଯୁଗ ଯୁଗ ରେ ଭାରତ ର ସବୁ କଳା, ସାହିତ୍ୟ ପାଇଁ ଏହା ଉପରେ ଆକ୍ରମଣ ହେଇ ଆସିଛି.. ସେ କହିନୂର ହୀରା ପ୍ରସଙ୍ଗ ଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି... କଳାପାହାଡ ର କୋଣାର୍କ ମନ୍ଦିର ଭାଙ୍ଗିବା ପ୍ରସଙ୍ଗ ଯାଏ....

ଏହି ଦିବ୍ୟ ମୟ ମାଟି ଆଉ ଅତୁଳନୀୟ କାହାଣୀ ଯେତେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କଲେ ମଧ୍ୟ କମ ପଡିବ।

ଶେଷ ରେ ଏତିକି କହିବି

ଏଇ ଦେଶ, ଏଇ ମାଟି

ମମତାମୟୀ ମା ଟି 🙏🏻

ଅତୁଳନୀୟ ଓ ଦିବ୍ୟମୟ ଭାରତ

ଦେବଭୂମି